Idealisme: Typer, karakteristika og berømte tænkere

Idealisme er en række filosofiske teorier, der hævder, at idéer er grundlaget for væren og sand viden. Lær mere her!

Idealisme er en af de vigtigste teorier inden for filosofisk tænkning. Dens oprindelse går tilbage til det antikke Grækenland. Selv om den har flere varianter, forsvarer denne strømning, at idéer er uafhængige af materie, at bevidsthed og ånd er autonome enheder i den fornuftige verden, og at det er umuligt at kende verden uden at have en bevidsthed.

I sin mest ekstreme version fastholder den, at intet eksisterer uden for vores ånd.

I denne forstand forsvarer idealismen begrebet sjæl, eksistensen af en højeste enhed (guddommelighed) og postulerer, at sand viden kun kan erhverves gennem tanke eller bevidsthed.

Blandt idealismens eksponenter er kendte filosoffer som Platon (der betragtes som denne strømnings fader), Descartes, Leibniz, Kant og Hegel. Nedenstående vil vi tale om karakteristika ved denne interessante filosofi.

En kort historie om idealisme

Inden for filosofien begyndte man at bruge udtrykket idealisme på engelsk og senere på andre sprog omkring 1743. Selv om ordet blev opfundet på det tidspunkt, er det uomtvisteligt, at idealisme har været til stede i filosofien i mere end 2000 år siden Platon, der blev betragtet som denne teoris fader.

I 480 f.Kr. lærte Anaxagoras, at alle ting blev skabt gennem sindet. Men år senere ville Platon hævde, at den ultimative objektive virkelighed kun kunne nås gennem idéerne, som eksisterede uafhængigt af den sanselige verden og kunne tilgås gennem intellektet. Århundreder senere ville disse overbevisninger få betegnelsen objektiv idealisme.

Sammen med de græske rødder hævder mange forskere også, at idealismen var til stede i det gamle Indien. Det gælder især i doktriner som buddhismen og andre østlige tankeskoler, der brugte de vediske tekster.

Idealismen ville dog blive glemt i et stykke tid og ville først komme tilbage i fokus i 1700-tallet takket være filosoffer som Kant og Descartes, der ville overtage og udvikle den i dybden. Det var også på dette tidspunkt, at idealismen blev underopdelt i sine anerkendte grene.

Nedenstående tager vi et kig på dem.

Platonisk idealisme

Som vi sagde, ligger idealismens oprindelse i Platon, der argumenterede for, at idéer er det virkelige grundlag for alt, hvad der eksisterer. Desuden går de forud for den sanselige verden og eksisterer uafhængigt af den.

Når Platon forklarer tilstanden af væren, hævder han, at der er to verdener: En håndgribelig verden (den fysiske verden) og en intelligibel verden (en af idéerne).

Den første består af alt det, vi kan opleve gennem sanserne. Den er kendetegnet ved mangfoldighed, at den er ren fremtræden og konstant foranderlig. Derfor er den ofte falsk og bedragerisk.

På den anden side er idéernes verden sand, uforgængelig og uforanderlig. Der bor de universelle og nødvendige idéer, essenser af alt, hvad der eksisterer. Den fysiske verdens genstande og legemer er således blot ufuldkomne afspejlinger af denne verden.

Objektiv idealisme

I den objektive idealisme finder vi alle varianter, der mener, at idéer eksisterer uafhængigt af materie og individer.

Denne gren forsvarer også troen på, at vi kun kan få adgang til dem gennem erfaring. Nogle repræsentanter for denne strømning er Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano og Dilthey.

Subjektiv idealisme

I modsætning til den objektive idealisme forsvarer den subjektive idealisme, at idéer kun har eksisteret i individers bevidsthed eller ånd. De er således afhængige af subjektets sind. I denne forstand vil den enkelte persons idéer blive smedet af personens unikke personlige erfaring.

Denne form for idealisme har to varianter. Den ene bekræfter, at intet uden for sindet skaber den ydre verden, og den anden forsvarer, at vores sanser og viden giver os forvrængede oplysninger om den ydre verden.

Nogle repræsentanter for denne variant er Descartes, George Berkeley, Kant, Fichte og Ernst Cassirer.

Transcendental idealisme

Denne type blev udviklet af Immanuel Kant, som forsvarede, at der i enhver erkendelseshandling er to elementer: Erkendelsesobjektet og subjektet (den person, der søger at vide). I dette tilfælde er det subjektet, der sætter betingelserne for, at viden kan finde sted.

Inden for Kants teori er begreberne fænomen og noumenon til gengæld også vigtige. Et fænomen er det, som vi kender til genstanden gennem erfaring og tidligere kognitive processer. På den anden side er et noumenon det, som vi ikke kender til genstanden, som repræsenterer grænsen for viden og kun nås af intellektet.

Absolut idealisme

Som det sidste er dette en strømning, der tilskrives filosoffen Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Denne tænker forsvarede, at for at subjektet kan få adgang til viden om verden, skal der være en absolut identitet mellem tanke og væren.

For at denne identitet kan gives, har subjektet brug for tænkningens redskaber, der gør det muligt for det at udvikle bevidstheden for at nå frem til den sande viden om verden.

Nogle repræsentanter for idealismen

I det hele taget har mange kendte filosoffer forsvaret et idealistisk perspektiv. Blandt dem er følgende.

Platon (427-347 f.Kr.)

Han var en discipel af Sokrates og lærer af Aristoteles. Han grundlagde Akademiet i Athen, og næsten alle hans værker er skrevet i form af dialoger.

Denne store tænker bekræftede, at den fornuftige verden, som vi opfatter, kun er en skygge eller et spejlbillede af den virkelige verden, topos Uranus (hinsides himlen). Det er her, de universelle idéer bor, og hvor den menneskelige sjæl kommer fra.

René Descartes (1596-1650)

Han er en fransk filosof, der betragtes som den moderne filosofis og rationalismens fader. Han er også en af forløberne for den videnskabelige revolution.

Denne tænker inddelte idéer i tre kategorier: Idéer, der opstår af fornuftige erfaringer fra læring eller socialisering, kunstige eller fantasifulde idéer og naturlige eller medfødte idéer, der kommer fra en overordnet kraft eller intelligens.

På samme måde var intuition ganske relevant i hans filosofi, da dette er en direkte opfattelse af idéer, der ikke tillader fejl eller tvivl.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646- 1716)

Han opfandt udtrykket idealisme for første gang og henviste til platonisk filosofi. Han løste problemet med medfødte idéer ved at hævde, at de stammer fra objekters sande essens, som han kaldte monaden.

Immanuel Kant (1724-1804)

Som ophavsmand til den transcendentale idealisme hævdede han, at al viden stammer fra kombinationen af et subjekt og et objekt, der skal opleves.

Desuden foreslog han i sit værk med titlen Kritik af den rene fornuft eksistensen af viden forud for erfaringen og evnen til at tænke objekter uden for den fornuftige erfaring.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

Hegel betragtes også som en af de vigtigste idealistiske filosoffer. Han var faderen til den absolutte idealisme, hvor begreberne om dualisme overskrides.

Eksempler på idealisme i samfundet

Idealismen har i det hele taget gennemsyret forskellige områder i samfundet. Blandt de mest berygtede tilfælde finder vi følgende:

• Religioner: De religioner, der forsvarer eksistensen af guder og guddommelige væsener, som har skabt mennesket i deres billede og lighed, viser denne filosofi. I dette tilfælde betragtes guddommene og deres ord som sande og uforanderlige idéer.
• Opdeling mellem krop og sjæl: Påstanden om, at krop og sjæl er adskilt, og at sjælen transcenderer kroppen, er også en populær idealistisk manifestation, der er til stede i overbevisninger, der taler om udødelighed eller reinkarnation.
• Menneskerettigheder: Tanken om, at alle mennesker er lige og har de samme rettigheder, har eksisteret længe og hviler på troen på, at mennesket har én essens eller idé.
• Astrologi: Troen på, at visse grupper af stjerner og planeter styrer vores skæbne, viser også visse elementer af idealisme.

De vigtigste debatter omkring idealisme

Holdninger mod idealisme har kritiseret dens tendens til at tro på en højere immateriel verden. Dette er også til stede i religioner som kristendommen, der lover et liv efter døden, som ofte anses for vigtigere end det synlige liv.

Desuden kritiserer de, at idealismen nedtoner betydningen af den observerbare verden og tillader en relativisering af mange argumenter og debatter.

Faktisk finder vi inden for filosofien to store antagonistiske strømninger vedrørende væren og viden. Idealismen forsvarer, at ånd hersker over materie, og materialismen bekræfter, at materie eksisterer uafhængigt af ånd eller idé.

Hvilken af dem føler du dig mest identificeret med?